托马斯哈代的宿命论

在托马斯·哈代的作品中，体现了宿命论的观点。那么托马斯·哈代的宿命论是怎么样的呢？

宿命论图片

宿命论是世界观的一种，世东方文化中的一派思潮。“宿”是旧有、过去的意思，“命”指的是动植物的生活能力。在中国的古代，素来有着的“生死有命，富贵在天”的说法便是宿命论在中国古代的表现，包括的古希腊和古罗马也有着“服从命运”的主张，者都是宿命论的体现。

可以说宿命论有着唯心主义的色彩，也有着宗教的色彩，宿命论认为，一个人的命运是怎么样的上天早就已经安排好了，只要服从上天的安排，就这样活着就可以了。但是事实上，人们的命运是掌握在自己的手中的，只要你肯努力上进，只要你正确地判断了自己的人生的选择，那就能把握住自己的命运，就算自己对原有的命运不满意，也能够通过自己的努力来达到改变命运的作用的，“谋事在人，成事在天”才是正确的观点。

而在托马斯·哈代的作品当中，就有着宿命论的体现。在他的作品《苔丝》中，他表示人类的命运是由超出个人掌控的力量所决定的。而这超出个人掌控的力量可以是来自社会的外部压力，也可以是人物性格内部的冲动等等。就如托马斯·哈伦在写完《苔丝》的时候给《苔丝》加的一个副标题是一个纯洁的女人一样，身为作者的托马斯·哈代对小说中苔丝的悲惨生活产生了同情，并批判了维多利亚时代的资产阶级的道德。同时，他也将苔丝的这种不幸归结于某种神奇的力量，也就是所谓的宿命。

托马斯哈代妻子

在托马斯·哈代的一生当中，一共有过两位妻子，但是对于托马斯·哈代妻子的资料并不是很多。

托马斯·哈代图片

托马斯·哈代的发妻叫做爱玛·杰弗明，在1912年的时候便去世了。除了知道爱玛·杰弗明是托马斯·哈代的法发妻之外，对于爱玛·杰弗明的资料就没有更多了。虽然有传说托马斯·哈代与爱玛·杰弗明的婚后生活并不幸福，但是在爱玛·杰弗明去世之后，托马斯·哈代依然深为感伤，并创作了百余首挽诗来悼念亡妻。这些脱毛卡死·哈代悼念亡妻的诗作被评论界称之为“爱玛组诗”，并成为了西方悼亡诗史上的一朵奇葩，其中最为感人至深的便是《声音》和《旅途之后》。同时，“爱玛组诗”也奠定了托马斯·哈代作为英美文学史上最伟大的悼亡诗人之一的地位。

1914年，托马斯·哈代迎娶了他的秘书F·E·达格代尔。关于F·E·达格代尔的资料几乎没有，只知道她与托马斯·哈代在1914年结婚。貌似托马斯·哈代的妻子的共同点便是没有什么介绍她们资料，她们就像是依附于托马斯·哈代而被后世所知，因为她们是托马斯·哈代的妻子，所以才以这个妻子的身份出现在托马斯·哈代的资料中。

托马斯·哈代是至今为止的维多利亚时代小说家之中拥有最多读者的作者之一，伍尔夫将其称为“英国小说中最伟大的悲剧大师”。 [!--empirenews.page--]

托马斯哈代的作品

托马斯·哈代的作品有很多，诸如《计出无奈》、《绿林荫下》、《一双湛蓝的眼睛》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》等等都出自与托马斯·哈代。

《德伯家的苔丝》封面